Yoga Nidra; El sueño despierto

Yoga Nidra; El sueño despierto

Yoga Nidra puede ser practicado por cualquier persona. Tiene enormes beneficios para todos aquellos que luchan por dejar ir, aquellos que sufren de falta de sueño, trauma, agotamiento y ansiedad. También es muy beneficioso y tiene un gran poder curativo para cualquiera que quiera experimentar una sensación más profunda de paz y volver a conectarse más profundamente con ellos mismos. La práctica de Yoga Nidra nos lleva a un estado de ser armonioso y tranquilo. Desde aquí, podemos sanar, restaurar y despertar a nuestro Ser verdadero, dichoso y eterno. Esta práctica sublime está ganando popularidad en todo el mundo a medida que más y más personas experimentan sus poderes curativos mientras la investigación en curso continúa demostrando su efectividad.

Yoga Nidra significa literalmente sueño yógico . Es una técnica antigua donde el practicante ingresa a los estados profundos de relajación consciente. Es una práctica sistemática de mover la conciencia de nuestro mundo externo al mundo interno.

Nos lleva a un estado de sueño profundo donde nuestros sentidos, intelecto y mente se relajan. Nos liberamos de los conceptos de tiempo, espacio y razón. Cuando esto sucede, la actividad cerebral se reduce y el cuerpo pasa al estado de curación. Por lo tanto, también se dice que una hora de yoga Nidra puede dar el mismo beneficio de un sueño de cuatro horas. A medida que el cuerpo entra en un estado de curación, puede eliminar las toxinas a nivel celular, refrescar la mente y eliminar el equipaje del subconsciente.

¿Qué no es Yoga Nidra?

No es solo una relajación: se ha vuelto bastante popular usar el término ‘Yoga Nidra’ para cualquier método que proporcione relajación. Aunque la práctica de Yoga Nidra proporciona una relajación profunda, no es solo un método de relajación. Yoga Nidra es un estado específico de conciencia interna. Es una experiencia consciente de un sueño profundo y sin sueños donde una persona se conecta con el mundo interior y se desconecta del mundo exterior.

No es solo una visualización guiada: aunque a veces la visualización guiada podría usarse en la práctica de Yoga Nidra, el propósito es cambiar la conciencia del mundo externo al mundo interno. Las visualizaciones guiadas en su mayoría ayudan a activar y tomar conciencia de nuestros sentidos y, por lo tanto, mueven la conciencia externamente.

No son solo afirmaciones o autosugestiones: aunque las afirmaciones y la autosugestión pueden ser parte de Yoga Nidra para afectar positivamente la mente subconsciente, va mucho más allá de simplemente afectar el subconsciente.

No es solo ensueño: el ensueño es el estado de perderse gratamente en pensamientos de ensueño. Yoga Nidra puede inducir inicialmente un efecto similar, pero está destinado a mover la conciencia a un reino mucho más profundo.

No se trata solo de un estado de sueño: al principio, es posible obtener muchos sueños complejos durante la práctica. Pero Yoga Nidra no es un estado de sueño. Durante el sueño, los sentidos y el proceso mental todavía están completamente activos. En el estado actual de Yoga Nidra, los procesos mentales cesan, nuestros sentidos descansan y la mente se vuelve clara y tranquila.

Yoga Nidra versus Shavasana

Shavasana es una pose de yoga en reposo donde el cuerpo físico y la mente deben permanecer en silencio y quietos, y la respiración es fácil y suave. ‘Shav’ literalmente significa ‘cadáver’ o ‘cadáver’ y la pose es, por lo tanto, Pose de cadáver. Esta completa quietud brinda una profunda relajación al cuerpo y la mente. La postura del cadáver parece una pose fácil, pero a muchos practicantes les resulta particularmente desafiante, ya que les obliga a abandonar el control de las partes del cuerpo, lo que permite que la respiración se desacelere y la mente se calme.

Shavasana se practica generalmente por duraciones de 1 a 5 minutos. Es común que las personas se duerman en Shavasana por más tiempo, por ejemplo, en una relajación final más larga después de la práctica de asanas. Pero la idea es simplemente calmar la mente, la respiración y los sentidos como en un estado muerto.

En Yoga Nidra , el practicante guía a sus alumnos para que se acuesten cómodamente. Preferiblemente, los estudiantes se acuestan en Shavasana, ya que es naturalmente la posición de descanso más equilibrada y sin esfuerzo. Pero también es muy común y aceptable que los estudiantes se acuesten boca abajo o de lado. El profesor guía a los alumnos a través de un guión detallado y específico. Al comienzo de las instrucciones, se le pide que establezca un Sankalpa o que se decida a sí mismo o que invoque el deseo más profundo.

Es posible que haya experimentado la sensación cuando está medio dormido, y extrañamente se siente como si su cerebro dormitara. Tal estado de conciencia, entre estar despierto y estar dormido, es un estado donde Yoga Nidra puede traerte.

Entonces, para resumir; Shavasana es una asana de yoga, una postura. Yoga Nidra es un estado de conciencia, entre el sueño y la vigilia. Es la relajación completa del cuerpo, mientras la mente permanece despierta. El uso adecuado de Shavasana puede permitir que uno experimente Yoga Nidra, pero los dos son conceptos independientes. Shavasana no se requiere para Yoga Nidra, y la práctica de Shavasana no implica que uno experimentará Yoga Nidra.

Yoga Nidra versus hipnosis

Tanto en Yoga Nidra como en hipnosis, el cuerpo está profundamente relajado y el subconsciente es muy activo. Pero estas son las únicas similitudes.

Dado que tanto Yoga Nidra como la hipnosis pueden usarse para influir en la mente, muchas personas piensan que Yoga Nidra es una forma de hipnosis. Pero tanto la práctica como el propósito son muy diferentes. Aunque ambos comienzan con la relajación guiada, Yoga Nidra continúa en una dirección y la hipnosis en otra. Pero es cierto que cuando los sentidos y la mente se calman, puede pasar por un estado hipnótico. Si está al tanto del proceso en curso, puede omitir ese estado.

Es por eso que a menudo el maestro repite o le pide que no duerma. En Yoga Nidra, intentas mantenerte despierto. Incluso si te relajas profundamente, no quieres dormir. Eres consciente de que estás en el proceso de Yoga Nidra. En Yoga Nidra, la mente consciente todavía está activa y puede asumir el control en cualquier momento, mientras que en el hipnotismo, la conciencia a menudo se suprime y es posible que ya no recuerdes lo que experimentaste.

En Yoga Nidra, el papel del maestro es guiarte y llevarte a un estado de profunda conciencia. En hipnosis, el terapeuta a menudo toma el control de la mente consciente para explorar su subconsciente.

Yoga Nidra versus Relajación

Cuando nos cansamos de hacer algo o trabajar duro, necesitamos relajarnos. La mayoría de las personas realizan actividades como escuchar música, mirar televisión, salir a caminar o leer, etc. Esto no es relajación, es una diversión. Aquí nos desviamos a actividades más placenteras.

La relajación adecuada es cuando el cuerpo, la mente y los cinco sentidos están descansando. Por ejemplo, durante el sueño profundo (sueño sin sueños) nos estamos relajando. En el sueño profundo, el cuerpo, la mente y los sentidos se relajan por completo. La relajación es muy necesaria porque solo en la relajación el cuerpo sana, repara y crece. Pero aquí la conciencia se desvanece. Es por eso que no somos conscientes de lo que sucedió mientras dormíamos.

Yoga Nidra comienza con la relajación, pero va mucho más allá. En Yoga Nidra, la relajación del cuerpo, la mente y los sentidos es muy importante, pero ese no es el objetivo final. En Yoga Nidra, la conciencia está activa y en un estado de observación. Aunque el cerebro entra en un estado de relajación profunda, usted está observando el cuerpo, la mente y los sentidos.

Beneficios

Rejuvenece el cuerpo

Durante Yoga Nidra, el cuerpo entra en un modo de relajación profunda. La práctica regular ayuda al cuerpo a entrar en estados aún más profundos de curación y rejuvenecimiento. Durante esta práctica, las funciones del cuerpo se vuelven mínimas, el metabolismo se ralentiza y aumenta la función hormonal. Por lo tanto, el cuerpo tiene la oportunidad de comenzar la actividad de reparación y expulsar las toxinas del sistema.

Debido a esto, el cuerpo comienza a conservar energía. Este proceso elimina la fatiga y rejuvenece el cerebro. Después de la sesión, estará fresco y lleno de energía, ya que ha dormido durante muchas horas.

Reduce el estrés

Todos sufrimos algún tipo de estrés. El estrés se ha convertido en parte de nuestra vida diaria. Un poco de estrés es saludable y otros no. Cuando el estrés no saludable no se controla, crea enfermedades físicas y mentales. También se denominan enfermedades psicosomáticas.

El estrés nos lleva a una zona de actividad simpática y drena nuestra energía, robando el cerebro y los órganos de los recursos necesarios. Es por eso que en situaciones estresantes nuestra capacidad de pensar se reduce considerablemente y nos sentimos cansados y perezosos. Debido a esto, no podemos analizar adecuadamente y nos confundimos entre lo importante y lo sin importancia.

A veces también tenemos emociones reprimidas o reprimidas que crean un estrés constante en el cuerpo y la mente. Con la práctica regular de Nidra, lentamente comenzamos a tomar conciencia de nuestro subconsciente y los problemas ocultos. Con el aumento de la conciencia, podemos liberar estos problemas y dejarlos ir.

Mejora la concentración

La concentración es la capacidad de mantener la mente en un solo punto de enfoque. Esto es difícil para la mayoría de nosotros, ya que la mente es como un mono. No le gusta quedarse en un lugar y se distrae y se aburre muy fácilmente. La falta de concentración es un problema importante para la mayoría de nosotros.

Durante Yoga Nidra, practicamos para mantenernos enfocados en las instrucciones del maestro y mover la conciencia a las diferentes partes del cuerpo y sensaciones. Al principio, la mente sigue vagando, pero a medida que tratamos de seguir las instrucciones, seguimos llevando la mente a la práctica. Poco a poco, con la práctica regular, podemos seguir con las instrucciones cada vez más y la mente comienza a distraerse cada vez menos.

Con el tiempo, ganamos control sobre la mente y la entrenamos para seguirla y enfocarnos. Casi todos los que he enseñado han visto una gran mejora en su capacidad de concentración. Hoy en día, muchas escuelas también están integrando Yoga Nidra en el plan de estudios para usarlo como una herramienta para mejorar la concentración de jóvenes estudiantes.

Mejora la memoria

Con la práctica de Yoga Nidra, mejoramos nuestra capacidad de estar atentos, de concentrarnos. También mejoramos nuestra capacidad de retener información, mejoramos nuestra memoria. A medida que nuestro subconsciente se deshace del equipaje innecesario y la sobrecarga de información, liberamos espacio mental y nuestro subconsciente se vuelve más activo y más claro. Debido a esto, la eficiencia del subconsciente aumenta y comienza a absorber y retener información de manera más eficiente. Este proceso es similar a la desfragmentación del disco duro de su computadora. Durante el proceso de desfragmentación, todos los datos y el espacio vacío se reorganizan para aumentar la eficiencia de la unidad de disco duro.

Normalmente, usamos solo el hemisferio izquierdo de nuestro cerebro para aprender. La práctica regular de Yoga Nidra, sin embargo, también estimula el funcionamiento del hemisferio derecho. Esto, a su vez, ayuda a una mejor retención de la información.

De hecho, según Ostrander (1973) » usando la técnica de Yoga Nidra, es posible aprender un idioma extranjero en la ⅕ parte del tiempo requerido por los métodos convencionales «.

Mejora la respuesta ANS

El sistema nervioso autónomo (SNA) es responsable de varias funciones corporales como el metabolismo, la curación y el crecimiento. Este sistema funciona involuntariamente. No podemos activarlo o desactivarlo. Hay dos subsistemas de ANS: el sistema nervioso simpático y el sistema nervioso parasimpático.

El sistema nervioso simpático (SNS) proporciona energía y recursos a nuestros músculos y corazón. Se activa durante las actividades de estrés físico o mental. Estas actividades van desde hacer ejercicio, correr, discutir, pelear, preocuparse o cualquier otro tipo de actividad que nos estrese. El objetivo principal de este subsistema es ayudarnos a lidiar con el estrés.

El sistema nervioso parasimpático (SNP) proporciona energía y recursos al cerebro y a los órganos internos como el hígado, los riñones, los intestinos, etc. Se activa durante períodos tranquilos y pacíficos. El propósito de este subsistema es darle al cuerpo las herramientas para sanar, crecer y digerir. Cuando nuestro sistema nervioso está en modo parasimpático, nuestras funciones cerebrales mejoran y se repara a nivel celular.

Necesitamos ambos sistemas activos cuando sean necesarios. Pero debido al exceso de estrés y al estrés psicosomático suprimido, en la mayoría de las personas, el SNS permanece activo por mucho más tiempo. Se mantiene activo incluso cuando necesitamos descansar y sanar. Esto dificulta la curación y reparación del cuerpo, lo que resulta en una enfermedad.

Durante la práctica de Yoga Nidra, activamos el sistema nervioso parasimpático. Entrenamos a nuestro subconsciente para liberar el estrés y permanecer en un estado pacífico y observador. Es por eso que Yoga Nidra ayuda a rejuvenecer el cuerpo. Con la práctica regular de Yoga Nidra, podrá mejorar la regulación y respuesta general de ANS.

Conclusión

Yoga Nidra es una práctica sutil pero muy poderosa que puede ayudarnos a lidiar con el estrés y los desencadenantes cotidianos. Pero puede ofrecernos mucha más curación y crecimiento, ya que la práctica tiene el potencial de liberar traumas profundamente arraigados y guiar nuestra conciencia hacia nuestro ser más auténtico.

En palabras de Swami Satyananda:

“Es un estado en el que no estás ni dormido ni despierto. Si te duermes, no es Yoga Nidra. Si permaneces despierto, tampoco es Yoga Nidra. Si los sueños te alcanzan, no es Yoga Nidra. Yoga Nidra es un estado en el que hay conciencia de los campos conscientes, subconscientes e inconscientes de tu mente, todo al mismo tiempo. Es una terapia perfecta. Elimina todas las anormalidades psicológicas y sanskaras, y te ayuda a convertirte en tu ser normal y natural «.

Sí sí sí meditación

Sí sí sí meditación

Estamos entrando en un periodo mental donde las opciones que hacemos cada momento determina la direction y nivel de nuestra energia. Hay momentos donde la frialdad de la mente nos da la idea de que todo esta bien y que no tenemos que actualizar nuestra percepccion. Nos queremos quedar en en un estado de complacencia. Ahora es el momento the tomar mas en serio la investigacion interior, ya que es por medio de ella que se forma nestra realidad externa.

Es el momento de decir si a lo que la vida nos ofrece.

«La vida no se puede vivir con un no, y aquellos que intentan vivir la vida con un no simplemente siguen desperdiciándola. Uno no puede mantenerse en el no, porque el no está simplemente vacío. El no es como la oscuridad. La oscuridad no tiene una existencia real; es simplemente la ausencia de luz. Por eso no puedes hacer nada con la oscuridad directamente. No la puedes sacar de la habitación, no la puedes echar a la casa del vecino, no puedes traer más oscuridad a tu casa. No se puede hacer nada directamente con la oscuridad, porque no tiene entidad. Si quieres hacer algo con la oscuridad, apagas la luz; si no quieres oscuridad, pones la luz. Pero todo lo que tienes que hacer tiene que ser hecho con luz.

Exactamente de la misma manera, el sí es luz, el no es oscuridad. Si realmente quieres hacer algo en tu vida, tienes que aprender el camino del sí. Y el sí es tremendamente hermoso; el sólo hecho de pronunciarlo es muy relajante. Permite que se convierta en tu propio estilo de vida. Di sí a los árboles y a los pájaros y a las personas y te quedarás sorprendido: la vida se convierte en una bendición si estás dispuesto a decirle sí. La vida se convierte en una gran aventura».

El primer paso es decir si, a mirar a tu interior, es decir no a la pereza y al orgullo de que estas bien sola.

El método:

Cuándo: Cada noche, antes de acostarte, durante diez minutos por lo menos; luego, nuevamente en la mañana, lo primero, durante tres minutos por lo menos. También a lo largo del día, cuando te sientas negativo, siéntate en tu cama y hazlo.

Primer paso: Empieza poniendo tu energía en el sí, haz un mantra del sí. Sentado en tu cama empieza a repetir, sí…sí… Sintonízate con ello. Al principio no harás más que repetirlo, luego siéntelo, empieza a sentir su influencia. Permite que llegue a tu ser desde la cabeza a los pies. Permite que entre en ti profundamente.

Segundo paso: Si no puedes decirlo en voz alta, al menos dilo silenciosamente: ¡sí…sí…sí! 

Prana y Pranatología

Prana y Pranatología

Que es Prana?

El prana, es un término usado en los textos de Yoga para describir la fuerza, el flujo y la vida del universo. Prana es la energía, el núcleo originario del que surge cada vida, cada movimiento, cada actividad. El prana es la fuerza vital cósmica que actúa sobre la menor vibración del mundo. Los chinos la llaman Chi y los japoneses Ki. Sin prana no hay vida.

El cuerpo y la mente funcionan gracias al prana y el proceso de la respiración es la manera más directa de absorber esta energía. Al respirar inundamos nuestro cuerpo de prana. Por eso, el prana es nuestro verdadero alimento, ya que sin él no es posible la vida.

El Kaushintaki Upanishad explica: «La vida es prana y el prana es vida. Mientras el prana permanece en un cuerpo hay vida”.

Esta energía ingresa a nuestro organismo por medio del oxígeno, pero no es el oxígeno, ni parte de él. Y se distribuye a todo el cuerpo a través de la respiración. Así como la sangre circula por todas las partes del cuerpo físico alimentándolo y fortaleciéndolo, el oxígeno distribuye el prana por el cuerpo sutil, llevando energía a cada una de sus partes.

El Prana puede ser distribuido en el cuerpo por medio de prácticas de respiración ( pranayama) por el buen uso de la comida, el medio ambiente y las buenas compañías. Puede ser usado para nutrir cada célula del cuerpo. Igual en prácticas de Pranayama es usado para sanar y balancear la mente, el alma  y los cuerpos del espíritu.

PRA en sankrit significa fuerza, fuerza hacia adelante.

NA- quiere decir unidad de energía y,

YAMA- Expandir con conciencia.

Prana es el fundamento de la vida, esta partícula de vida esta flotando en toda la existencia asistiendo el movimiento y la formación de vida.

Ejercicios con el Prana.

Practicar PRANAYAMAS en diferentes secuencias, ritmos y niveles de conciencia de la respiración, ha sido practicado en escuelas místicas para envolver el desarrollo humano hacia la realización personal. Es en realidad la práctica más usada para el despertar de la conciencia.

El prana es la suma de las diferentes fuerzas de la naturaleza. Está en la luz, en el calor, en el magnetismo, en la electricidad. Es el flujo de energía que está en el aire, en la energía del sol, en los alimentos, en el agua. Es la fuerza sutil que hace evolucionar el universo, que contiene la inteligencia cósmica para generar transformación y llevarlo a su fin último.

Se le puede describir como algo que fluye continuamente en alguna parte dentro de nosotros, llenándonos y manteniéndonos vivos: es vitalidad, es energía. Las distintas escuelas de Yoga están de acuerdo en que el prana es el flujo de energía que nutre la vida.

El puente de la vida

El prana conecta el cuerpo físico con nuestros cuerpos energéticos.
Esta fuerza cósmica fluye en nuestro sistema energético a través de una serie de canales imperceptibles al ojo común, llamados nadis. Los nadis forman parte del cuerpo astral. Todo esto constituye nuestro sistema energético, al igual que los chakras. 

Que es un PRANALOGIST

El individuo que usa la energía del prana de una forma correcta, con maestría y la aplica para el mejoramiento de la humanidad es un pranalogist.

El estudio del prana y sus aplicaciones en la sanción física, del alma y espíritu es el territorio del pranalogist. Estos estudios deben hacerse bajo la supervision de un maestro.

Los 5 PANCHAPRANAS

La tradición del yoga describe cinco movimientos o funciones de prana conocidas como los vayus (literalmente “vientos») en el cuerpo humano: 

Prana Vayu,

apana Vayu,

samana Vayu, 

udana Vayu y

viaya Vayu.- 

Cada una de estos movimientos del Mahaprana, se encarga de diferentes actividades físicas. Cuando funcionan de manera armoniosa, aseguran la salud y la vitalidad del cuerpo y la mente, permitiéndonos disfrutar de nuestros talentos únicos y vivir la vida con sentido y propósito. El pranalogist tiene conocimiento de sus funciones, aplicaciones y resultados de la respiración sobre estos movimientos en el cuerpo humano.

Una fabula sobre el Prana.

Hay una vieja historia védica sobre Prana en los Upanishad:

Las cinco facultades principales de nuestra naturaleza -la mente, el aliento (prana), el habla, el oído y la vista- estaban discutiendo entre sí cuál de ellas era la mejor y más importante; Esto refleja el estado humano ordinario en el que nuestras facultades no se integran, sino que luchan entre sí, compitiendo por su dominio sobre nuestra atención (…).

Para resolver esta disputa decidieron que cada uno saldría del cuerpo y verían cuál era la ausencia más notable. El habla fue la primera facultad que salió del cuerpo, pero el cuerpo siguió vivo siendo mudo. A continuación, la vista se fue, pero el cuerpo siguió vivo siendo ciego. Luego el oído se fue, pero el cuerpo siguió vivo siendo sordo. La mente se fue, pero el cuerpo siguió vivo estando inconsciente. Finalmente el aliento comenzó a salir y el cuerpo comenzó a morir y las otras facultades comenzaron a perder su energía. Así que todos ellos se apresuraron a pedirle a Prana que se quedara, elogiando su supremacía. Claramente el aliento ganó el argumento.

Prana da energía a todas nuestras facultades, sin la cual no pueden funcionar. La moraleja de esta historia es que para controlar nuestras facultades la clave es el control de prana.

Otros factores del balance del Prana

Las prácticas de hatha yoga, incluyendo el asana, bandas, mudras, pranayama y las tradicionales técnicas de purificación (kriyas), pueden afectar profundamente el prana en sus cinco formas. Al trabajar directamente con la vitalidad intrínseca del cuerpo, estas prácticas equilibran y mejoran el sistema fisiológico y las funciones de la mente.

  • El asana crea una estructura interna que sostiene el trabajo eficiente de todos los vayus.
  • El pranayama aumenta y expande la fuerza vital y,
  • junto a las técnicas de limpieza del hatha yoga, purifica los nadis, los canales donde fluye el prana.

Mediante este trabajo, movilizamos y regulamos de forma consciente o inconsciente esa parte del prana que nos toca gestionar cuando llega a nuestro cuerpo.

Respirar es la función básica de la vida, obligada, diríamos, desde las piedras, pasando por los mares, las plantas, animales y el hombre mismo, respira como principio y fin de la vida. Al nacer debemos inhalar para poder comenzar a vivir, al dejar este cuerpo dejamos de respirar; pero lo importante es que no solamente respiramos aire, sino también ideas, emociones y sentimientos de toda índole, y por supuesto energía, energía en todos los campos posibles. 

4 pasos hacia la sabiduría

4 pasos hacia la sabiduría

Cuando accedió a entrar en la dimensión de la forma, accedió a participar en la exploración de experiencias.

Con la comprensión correcta de ese contrato, puede navegar por la vida con mucha facilidad, alegría y propósito.

Todas las experiencias son una proyección de sus sistemas de creencias así como una proyección del Uno-La Fuente-. Todos los pensamientos que tienes son un reflejo de tus creencias limitantes (experiencias limitantes) o provenientes de un influjo directo de información de tu yo expandido. De cualquier manera, sus pensamientos son una máquina de creación, una computadora sofisticada que produce forma y energía dirigida a para producir experiencias.

Los cuatro ciclos de madurez de las experiencias

Hay 4 ciclos que permiten a la experiencia y al experimentador transformarlos en sabiduría.

1.- Experimenta con lo que tienes frente a ti

En una nueva encarnación, o en un nuevo día, se le pide que experimente con las diferentes variables de una experiencia. Las 4 variables son tu cuerpo, tus relaciones, tus emociones y tu mente. La combinación y alineación de estos 4 aspectos puede producir un poderoso experimento que se basa en la creatividad y agrupan nuevas oportunidades para organizar los factores de tu vida externa. Con la reorganización de estos elementos en el mundo externo, naturalmente, sus sistemas de creencias pueden ver la trayectoria de sus necesidades, dirección y cambios. Es importante que estos 4 elementos coincidan en un solo punto; EL AHORA, de lo contrario, siempre habrá indecisiones, dudas y luchas. Su alineación es una elección libre para «responder» a lo nuevo.

2.- Salta a la experiencia

Entra en cualquier experiencia al 100%. Si comprendes que lo que tienes frente a ti es la propuesta de tus sistemas de creencias, para verse a sí mismos, no te sentirás tan aprensivo para vivir tu propia creación. Experiencia significa reclamar la experiencia como tuya y responder con total presencia.

3.- Resume el aprendizaje

En este aspecto del ciclo de la experiencia, te das la oportunidad de demostrarte a ti mismo que estás comprendiendo tu experiencia. Por lo tanto, crea una «prueba que concreta su experiencia y cristaliza su conciencia». Por ejemplo, “Sí, he entendido en mi mente que el fuego arde; por lo tanto, puedo utilizar esa fuerza de la manera correcta. Si alguna otra parte de mí se propone jugar con fuego, ahora tengo la sabiduría para el buen uso del fuego «. Esta integración es una reafirmación natural que nos prepara para el siguiente paso de la lección en cuestión.

4.- Despegate y trasciende

Trascender la experiencia solo es posible si ha pasado por los otros 3 pasos de madurez. Aquí tienes la sabiduría, has aprendido todos los aspectos de la lección y naturalmente te estás desprendiendo o dando menos importancia a ciertas experiencias. Por ejemplo, una vez que hayas bailado en una discoteca con las 4 partes (cuerpo, relaciones, emociones y mente) estás completo. Es posible que desee bailar en otro lugar o en una categoría musical diferente; pero esa expresión particular de tu experiencia está completa.

El aspecto natural de desapego de las lecciones es el resultado de la trascendencia. Es así como puedes construir un punto de vista elevado de tu vida. En ese desapego se puede construir un observador que está lleno de simpatía hacia otras experiencias similares y, por tanto, es una fuente de ayuda para los demás. Tu verdadera sabiduría se basa en la integración de experiencias.

Cualquier retraso, evasión o intervención en la expresión de sus experiencias simplemente retrasa el proceso de maduración y crea una lucha innecesaria en su vida.

Audacia: la certeza de tu corazón

Audacia: la certeza de tu corazón

La certeza es la fuerza y ​​el fluido del corazón que tranquiliza y expresa lo divino de una manera clara y audaz. 

La certeza va mas allá de una expresión de fuerza. Viene de una convicción de vida, de fuerza. Esta certeza le da la expresión y el color a la personalidad.

Te da una fuerza permanente para sostener el núcleo de tus convicciones, tus pasiones y la formación de tu vida. Mantiene la integridad, la pureza de acción y una dirección incuestionable del fluir de la vida.

La certeza expresada te da seguridad, te brinda una relajación profunda de que todo está bajo un control divino y que solo necesitas seguir lo que sabes y lo que amas. Cuando estás seguro, eres valiente, actúas con convicción y tienes dominio (no control) sobre las experiencias que eliges vivir y manifestar.

Antes de continuar con nuestra exploración, quiero que se relacione con la certeza como una fuerza, una corriente y una cualidad del corazón.

Distorsiones de la certeza: limitación e ilusión

En algunos casos, esta cualidad del corazón está dirigida hacia nuestro pequeño yo, hacia nuestras limitaciones e ilusiones.
Creemos profundamente en nuestras limitaciones y las tomamos como una verdad. Cuando ese es el caso, el buscador sufre de incertidumbre. En ese estado paralizante, cuestionarán cada movimiento que represente un cambio o una expresión de su identidad.

Esta incertidumbre puede ser tan agotadora, tan confusa y tan paralizante que el buscador pierde la pista a través del tiempo de la voz y la pasión de su corazón. En ese estado, el buscador está atascado en su cabeza y rechaza la expresión de cualquier cosa significativa en su vida.

De lo que no nos damos cuenta es que la certeza es una cualidad del corazón que siempre será parte de nuestro sistema energético. Cuando usamos la certeza para reafirmar creencias limitadas, atrapamos esa vibración en una dimensión destructiva. Por ejemplo, cuando le pregunto a una persona qué es lo que quiere en la vida, es posible que responda: "Bueno, no estoy seguro. No lo sé." En esa declaración, están aplicando certeza a su incertidumbre.
Creen en su inseguridad y la reafirman agregando un “tal vez” o una fantasía. "Oh, tal vez me gustaría mudarme a otro país, o tal vez las cosas mejorarían de esta manera ..." En este estado, el buscador se enfrenta a muchas posibilidades de comportamiento, generalmente provenientes de experiencias pasadas o de observaciones. Su fuerza de certeza está invertida en la limitación y sirve a la ilusión de restricción.

Cómo liberar la certeza

1. Investiga en dónde está

Contempla las creencias limitadas que reafirmas en la conversación. De esta forma, reconocerás la certeza que tienes que se ha extraviado o que sirve al yo limitado.

Examine las conversaciones que siguen una receta como: "Si hago esto, tendré aquello". o "Supongo que esto es mejor para mí". Sea consciente de dónde se invierte su certeza.

2. Perdón

Cuando te dé cuenta de que has sido engañado por la mente, no le des mucha importancia. Si el sentido del ego ha usado la fuerza de tu certeza para hacerte creer que eres impotente e incapaz, ¿y qué? No te condene a sí mismo.

3. Decide reclamar el poder del corazón.

En una ceremonia interior, busca la fuerza de la certeza, llévala al centro del corazón y anuncia tu victoria al resto de tu cuerpo. Date cuenta del truco de la mente y rehúsa creer en la ilusión de debilidad e inseguridad.

4. Respalda tu ceremonia con una acción.

Anímate y da forma a tu osadía a través de la acción. Date cuenta de que no se trata solo de una acción que debes realizar, sino de hacer una entrada a una vida que sigue tus convicciones y pasiones más íntimas.

Es estar desnudo en la entrada de lo desconocido y relacionarse con él con inocencia y disponibilidad. Date cuenta de que siempre eres nuevo y fresco en cada momento.

La certeza liberada es una fuerza que el corazón necesita para avanzar y darte la entrada a la puerta de un flujo perpetuo. Cuando descubres La confianza interior, te das cuenta que es un atributo de lo eterno, y que tu seguridad interior proviene de misterios del corazón.

La certeza es silenciosa cuando está al servicio de sus convicciones, su pertenencia interior y su compasión. Al mismo tiempo, la certeza da audacia espiritual, originalidad y fuerza para desafiar la ilusión de la realidad concreta.
3 tipos de buscadores y sus retos

3 tipos de buscadores y sus retos

Hace mucho tiempo, los buscadores de India reconocieron a julio como el mes que mejora la reflexión sobre la relación entre el alumno y el maestro espiritual.

Es la época de la luna cuando la Tierra demuestra la abundancia de vida y sus habitantes la celebran. En este mes, podemos recordar a nuestra madre como nuestro primer maestro, a nuestro padre como nuestro segundo maestro y a todos los maestros que han apoyado su madurez espiritual.


A menudo vienes a mí y me preguntas:
¿Qué es un maestro espiritual?
¿Cómo debo comportarme frente a un maestro espiritual?
¿De qué se trata realmente la relación alumno-profesor?


En esta cultura, no tenemos un modelo de cómo seguir este tipo de relación. En realidad, no es posible tener un modelo porque es una relación fresca y espontánea. Cada maestro y cada alumno aportan una alquimia única, una forma única de interactuar que va mucho más allá de los modelos o las interpretaciones. El maestro, como representante de lo divino, y el estudiante, como aspirante que busca explorar las facetas del Ser, es de hecho el único modelo relevante. Esta relación te acerca a quien eres.


Revisemos ciertos pasos que ya ha vivido o que está listo para incorporar más profundamente.


¿Quién aspira a descubrir el Ser?
«El que sufre de incompletitud y mira hacia adentro aspira».
Comencemos con algunas preguntas básicas:
¿Qué es un aspirante espiritual?
¿Quién es un estudiante espiritual?
¿Cuáles son las dinámicas y las etapas por las que pasa un estudiante espiritual?


Que la exploración de estas preguntas amplíe su perspectiva de las expectativas que el maestro tiene de usted y su propia posición frente a las enseñanzas. Si miras desde esa perspectiva, tendrás más claridad sobre tu posición, tu aprendizaje y las expectativas que tienes de ti mismo, donde algunas expectativas son realistas y otras no.


Buscar es una actitud preciosa. Es una disposición rara. Es una llama interna que adora toda la creación. En humanos, un buscador es una autoconciencia en evolución. Es una comprensión de la necesidad de ir hacia adentro, actuar desde dentro y encarnar los misterios infinitos del Ser.


El buscador tiene muchos pasos en el camino para madurar su viaje interior, y muchos se engañan con los colores de cada uno de sus pasos.
El buscador no solo tiene pasos a seguir, sino cualidades que vale la pena revisar.


El buscador puro es uno con una sed inquebrantable de morar en una gracia divina junto con una curiosidad, una voluntad de aprender y la fuerza para sacrificar sus propios conceptos mentales. El cuerpo físico es saludable y mantenido por un estilo de vida equilibrado. Este buscador puro también tiene un coraje inquebrantable para desafiar y romper sus propias cadenas y comodidades sociales e internas.
Este tipo de buscador es maduro en no comprometer su verdad, y se establece en la devoción al auto-compromiso y la auto-indagación. Principalmente y más importante, este buscador es capaz de ver lo que es falso, no lo toma como algo personal y no busca modificar sus formas. Este buscador tiene autocompasión y aplica las leyes del perdón y la unicidad: soy lo que soy.
Este tipo de buscador es raro y solo surge después de muchas vidas en el camino de la auto-liberación. En consecuencia, este tipo de buscador realiza cambios sociales porque son capaces de mantenerse firmes en sus propias capacidades y respuestas.
El buscador puro ve al maestro como un punto de referencia, y como una inspiración y fuente de verdad.


El buscador vacilante es aquel que tiene un deseo interno de mejorar su Ser, conocerse a sí mismo, pero no es capaz de proclamar al 100% en su vida, su revolución interior. Este tipo de buscador suele estar motivado por la culpa y no sentir que lo que son es suficiente. Este tipo de buscador tiene una agenda autoimpuesta hacia un código de perfección. Son capaces de dar pasos para comprender las leyes internas, estudiarlas y hacer cambios personales en lugar de cambios centrales. Los cambios personales se refieren a pequeños ajustes que puede hacer a su personalidad y comportamiento, mientras que los cambios centrales requieren que deje totalmente cualquier identificación.


Al buscador vacilante le gusta darse una vuelta por las enseñanzas y los maestros como una forma de distraerse del pleno compromiso y responsabilidad.


El buscador vacilante está, en cierto modo, en un estado de limbo; saben lo que hay que hacer, pero debido a la falta de confianza en sí mismos, permanecen conformados y consolados por lo que tienen. El buscador vacilante sufre mucho de esta dualidad consciente o inconsciente que solo puede eliminarse con elecciones claras, compromiso y coraje.
El buscador vacilante ve al maestro de una manera dual: el maestro es una amenaza para sus conceptos mentales establecidos o una fuente de conocimiento inspirador. La relación oscila entre inconsistencia y profundidad.


El buscador desesperado está motivado a entrar por incomodidad, dolor emocional, adicciones, transiciones o enfermedades. Este tipo de buscador toca los conceptos básicos de las dimensiones internas. Están felices de obtener alivio de sus molestias emocionales o físicas y son capaces de mantener un cierto estilo de vida que mantiene la autoconciencia. Tienen el impulso de aprender, hacer cambios radicales y comprometerse con las enseñanzas hasta que su incomodidad desaparezca o se vuelva más fácil. Se desaniman fácilmente si no experimentan cambios inmediatos y ven al maestro como un salvador. El buscador desesperado necesita tener paciencia y compromiso a largo plazo para ganar fuerza interior y una mejor comprensión de su viaje interior.


El buscador de sueño no es consciente de sus necesidades y responsabilidades internas. Viven en el mundo externo, tal vez en la felicidad o el descontento, pero no son conscientes de sus necesidades internas.


Todos los buscadores experimentan la atracción inevitable del mundo interior. Todos nosotros, en cualquier etapa de nuestra búsqueda interior, sentimos la atracción magnética de la vida interior. Como buscador, es nuestro deber honrar esa atracción y satisfacerla con los requisitos adecuados.


En algún momento, el buscador reconocerá que la atracción externa de la vida necesita la amabilidad, amistad y el complemento del ser interno. El buscador llega a comprender la danza de lo interno y lo externo, sus leyes, sus peticiones y su unidad.


El buscador llega a la pregunta fundamental: ¿qué soy yo?
El buscador es inevitable, está vivo en todos nosotros y busca renacer.

Paradojas, polaridades y puntos de poder

Paradojas, polaridades y puntos de poder

Anexo del libro: La Maestría de la realidad.

Una paradoja espiritual se produce cuando dos verdades aparentemente contradictorias pueden existir una al lado de la otra, y sin embargo ser ambas verdaderas.

Vivir en un estado de paradoja es permitir a la mente aceptar su verdadero rol y posición en la estructura del ser, en servicio del Yo. Inevitablemente, la relación entre tú y tu mente cambia y una paz profunda, un vaćıo y una entrega surgen desde adentro. Las paradojas ponen fin a las conversaciones de la mente y te permiten pertenecer a la conversación de vaćıo cósmico.

Entrar a la inteligencia parad́ojica es reconocer esta pequeña tarea: Dejar de ser lo que no somos, y ser eternamente lo que somos. Tal tarea pareceŕıa ser un regalo de Amor, pero, ¿Con cúanta frecuencia es rechazada en favor de la seguridad ciega de conformarse con los designios de nuestro miedo y nuestra culpa? Si tan śolo víeramos que las limitaciones son auto impuestas y elegidas por miedo, saltaŕıamos de una vez a los brazos de la divinidad, sin importar lo feroz que pueda ser ese abrazo.

Las paradojas pueden expandir nuestra conciencia o dispar nuestra enerǵıa si se convierten en polaridades. Expanden nuestra conciencia cuando se integran como verdades universales. Las paradojas pierden su impacto comunicativo universal cuando las torcemos hasta convertirlas en polaridades. El sitio de las polaridades se crea cuando el pequeño Yo cree que necesita elegir su realidad.

La mente sólo se refina cuando el pensamiento dual es dirigido hacia la inteligencia paradójica. Todos los significados ocultos de las paradojas se vuelven claros y se integran al abandono de la identificacíon con la mente. La inteligencia parad́ojica es inclusiva: une todas las partes de ti mismo sin juicio o condicíon. En esta unidad se encuentra la totalidad del ser, donde reconocemos la divinidad de todas las cosas y seres, sin importar cúan grandes o pequeños. La divinidad no es algo que se gana o que recibimos, sino algo que est́a presente dentro de todo. Tener los ojos para ver la divinidad de todas las cosas es traer luz a este mundo.

La inteligencia parad́ojica incluye las actividades de la mente relacionadas a la creacíon de tu vida cotidiana, pero no toca el YO como pate de ese proyecto. El entendimiento de la tendencia de la mente a polarizar la existencia (y a excluir la verdadera naturaleza del Yo de cualquiera de sus dińamicas polarizadas) es el primer signo de inteligencia paradójica.

El otro aspecto paradójico es la recolección (o cosecha) de los diferentes Yo en un śolo punto de vaćıo. Todas las partes del Yo en diferentes dimensiones y con diferentes frecuencias se reúnen en un sólo punto de amor, de pertenencia, de interacción. Todas las existencias paradójicas en diferentes cuadros de tiempo se reúnen en un punto de entrega: la disolucíon personal. Yo soy todo, yo soy nada. En ese terreno, encontramos nuestro verdadero ser; del mismo modo en que nuestro ser es des-creado, tambíen inmortal. Por ello, todo lo que jaḿas seremos o podemos ser se encuentra en nuestra soledad (dentro de nosotros mismos). Está eternamente presente en su plenitud y totalidad, ahora y eternamente.

El poder de la inteligencia parad́ojica es una de las puertas a la realizacíon personal. Es un poder que facilita la llegada de facultades internas que han sido suprimidas a lo largo del tiempo. Las facultades de telepat́ıa, simpat́ıa, clarividencia, el entendimiento de los eventos cósmicos, el idioma oculto de la naturaleza, las mateḿaticas avanzadas, la comprensíon de los cinco elementos, sustentabilidad de la enerǵıa y otras facultades originales del cerebro śolo pueden ser recuperadas trasladando el entendimiento a una percepción paradójica.

El dolor de perder estas facultades y nuestra capacidad de pensamiento paradójico necesitan ser descubiertos, recuperados y mejorados desde cada una de nuestras ćelulas. Hemos sido severamente castigados por hablar con las plantas y por entrar en trances para producir una conexíon mayor con nuestro interior. Elegimos conformarnos, olvidar y someternos al pensamiento dualista. Se nos desalienta de pensar por nosotros mismos e ir hacia adentro, puesto que hay una consecuencia para ello; en su lugar, le asignamos un mayor valor del verdaderamente tienen a nuestras opciones externas. Estamos entrenados a invalidar nuestra inteligencia paradójica y creemos que seguir a las masas nos recompensará. La mayor parte de este entrenamiento devastador desempodera nuestra conciencia de que “somos los creadores de nuestra realidad.” Hemos olvidados nuestro derecho creador y se nos ha otorgado un falso y oculto sentido de peligro.

Re-aprendiendo a descansar

Re-aprendiendo a descansar

Stress en reclusión.

Unas semanas anteriores relacionábamos el estrés con trabajo, actividad y múltiples agendas. Hoy es el stress porque el “ fin de semana” se ha extendido por unos meses. Que hacer con uno mismo? Como ayudarnos en la reclusión social y como hacer de este acuerdo planetario beneficio para todos? (más…)

La división entre lo masculino y lo femenino: La creación del Ego, por Matthew Cosgrove

La división entre lo masculino y lo femenino: La creación del Ego, por Matthew Cosgrove

La subdivisión del Reino

Para entender la división principal entre lo masculino y lo femenino, consideremos el subconsciente como femenino y el consciente como masculino. Hemos aceptado conscientemente que la parte superior es la cabeza – que es la parte masculina-, y que es el “rey”. Las emociones subconscientes que residen en el cuerpo son femeninas y “debajo” del rey. La división entre estas dos partes nuestras ha penetrado profundamente a la conciencia humana, y es la causa principal de muchas de las enfermedades y sufrimiento de la Tierra.

La cabeza (o la mente consciente) usualmente existe a expensas del cuerpo (o la mente subconsciente). Para complicar aún más las cosas, con la ascensión de la cabeza “al trono”, se transforma en auto consciente, que es el nacimiento del ego. Sabiendo que no es el legítimo “heredero”, pero con todos los recursos de la mente y la razón ahora a su disposición, este “rey” bastante inseguro “asesina” al cuerpo y al corazón. El rey ahora indiscutible (la mente consciente) continúa viviendo sólo en su castillo encantado en la cima de la colina, recorriendo los salones vacíos de poder como un fantasma en una casa de espejos.

El problema para la mente consciente, como hemos visto, es por supuesto que la mente subconsciente realmente no ha muerto. La mente consciente no la puede destruir porque están ́íntimamente conectados, ya que la cabeza como hemos visto – le guste o no -, esta ́ sujeta a impulsos químicos enviados desde el sistema nervioso central del cuerpo. Para el disgusto constante de la mente consciente, la mente subconsciente, como una esposa silenciada, continua pataleando, exigiendo ser escuchada. Esta dualidad por lo tanto perpetua eternamente el estado de guerra civil.

La creaci ́on del Ego

Esta polarización de lo masculino y lo femenino se construye sobre la creencia de que necesitamos, de momento en momento, constantemente evaluar y elegir entre la quietud y el movimiento, lo correcto o incorrecto, y lo bueno y malo. La polarización de estas dos fuerzas nos ha mantenido en un estado de constante dualidad, perpetuando automáticamente un falso ser (ego), que existe a partir de la creencia de que necesitamos intentar y constantemente arreglar, controlar y alterar nuestra realidad

Dado que creemos que este ser fantasma – o ego – somos en realidad nosotros, en realidad se ha tornado auto-consciente. Sólo existe en esta dualidad entre los dos opuestos, así que nunca puede vivir en la verdad y unidad del verdadero momento presente. En las relaciones personales, para afirmar su realidad, necesita constantemente tomar y defender una “posición”. Esta posición es, por supuesto, un punto en un lugar que ni siquiera tampoco existe realmente. El ego es un espejismo, por lo tanto no tiene sentido intentar “superarlo”: cuando entramos en el presente, simplemente se desvanece.

El concepto de la poderosa pero perturbadora energía femenina no es nuevo, tampoco lo es la creencia de que las emociones negativas deben ser vencidas, o superadas puesto que ellas en s ́ı misma son la fuente de toda discordia.

Extracto del libro » La maestría de la realidad.»