Los pancha pranas

Existen cinco fuerzas primordiales que operan en el cuerpo físico todo el tiempo conocidas como Pancha Pranas.

Prana shakti, es la fuerza que sostiene todo en el universo, asume estos cinco campos de acción para permitirle al cuerpo cumplir sus funciones. Vitales. Por lo tanto, el prana con sus 5 caras mantiene, regula, nutre y da vida a todo el cuerpo.

Los Rishis o sabios de la India, identificaron estos cinco pranas de la siguiente manera:

Prana, Apana, Samana, Udana y Vyana.

A estos cinco pranas también se les conoce como pancha vayus o cinco aires.

El termino Vayu viene de la raíz “Va” que significa “movimiento” o “eso que fluye” por lo tanto prana vayu representa la cualidad inherente de movimiento que da energía a cada acción , desde la secreción de los jugos gástricos al movimiento de las manos. Estos pranas fluyen a través de todos los elementos, órganos y la mente.

1.-Stoola Prana

También se le refiere como simplemente prana, es la fuerza que se mueve en forma ascendente, se la puede experimentar como partículas luminosas moviéndose hacia arriba. Está localizada en el área del corazón , los pulmones y la laringe.

Ésta fuerza sostiene el corazón y los pulmones y todas la actividad en el área del tórax .Está involucrada en el proceso de la respiración, el tragar, el bombeo de la sangre y el habla.

Esta fuerza es tan vital y esencial que si su actividad se ve obstruida o se detiene de alguna forma puede resultar en la muerte.

Al nivel de la mente prana es responsable de absorber las impresiones y las ideas. Prana energiza todos los tejidos y está activo todo el tiempo.

En un plano más sutil Sthoola o prana está relacionado con Anahata chakra y vishuddhi chakra.

Cuando el fluir de prana es fuerte e ininterrumpido las cualidades más puras del corazón: la fortaleza y el coraje, se expresan.

Este prana es la energía que permite la experiencia de la mente concentrada y del conocimiento intuitivo. Prana es la guía y el medio para realizar el Ser.

Indicaciones de desequilibrio: cuando los pasajes por los cuales prana fluye están bloqueados el corazón y los pulmones no funcionan bien y se absorbe muy poca cantidad de oxígeno. Al nivel mental uno no es capaz de generar impresiones positivas. Es difícil concentrarse y tener acceso al conocimiento intuitivo.

2.- Apana:

Es una fuerza que se mueve en forma descendente. Se la puede experimentar como partículas luminosas moviéndose hacia abajo desde el ombligo hacia el perineo. Está localizada en el área debajo del ombligo. Debido a la presencia de la tierra y el agua en esta área apana se experimenta como una fuerza pesada.

Corresponde a el intestino grueso, riñones, vejiga, intestino delgado, los órganos de excreción y reproducción. Está involucrado en la expulsión de: gas, el aire, la orina, los desperdicios sólidos el semen y el feto (durante el parto).

En un plano más sutil Apana está relacionado con Swadishtana y mooladhara chakra. (primera y segunda chakra)

La kundalini Shakti yace dormida en la periferia de apana.

Apana asiste en el despertar de la Kundalini, mientras que prana asiste en el ascenso de la Kundalini.

Obtener control de apana significa obtener control sobre el instinto sexual.

En un nivel mental apana remueve los pensamiento y emociones negativos.

Indicaciones de desequilibrio: Depresión, negatividad. Sensación de estar siendo tirado por la fuerza de gravedad hacia la tierra.

El movimiento de los intestinos y la eliminación son pobres.

3.- Samana:

Es el tercer prana. Ésta fuerza se mueve hacia los lados como un péndulo. Se la experimenta como partículas de luz moviéndose hacia los lados y está localizado entre el ombligo y el diafragma.

Samana equilibra las fuerzas opuestas de prana y apana y es un punto importante donde dos fuerzas vitales se encuentran. Es responsable de la experiencia de dinamismo y vitalidad de manipura chakra. (tercera chakra)

Controla los órganos del sistema digestivo y las secreciones y también es responsable de la asimilación de los nutrientes y del metabolismo.

También activa el corazón y el sistema circulatorio.

En un plano más sutil Samana mantiene la cohesión y el equilibrio entre los7 tejidos y los cuerpos terrenales.

Es más sutil que apana y más burdo que prana. Así como es responsable de digerir el alimento también es responsable de digerir los procesos mentales.

Indicaciones de desequilibrio: Samana se desequilibra cuando se disturba la paz y la armonía. Cuando hay alguna clase de disturbio en el cuerpo y los sentidos samana se agita y causa desórdenes. Una pobre asimilación de nutrientes es un desequilibrio de samana generando una acumulación de toxinas y bloqueos psicológicos.

4.- Udana:

Es la cuarta fuerza. Opera a lo largo de las extremidades: los brazos, las piernas el cuello y la cabeza. Se experimenta como destellos espiralados de luz que fluyen hacia abajo de las piernas y los brazos y hacia arriba por el cuello y la cabeza.

Es responsable del funcionamiento de los órganos sensoriales: los ojos, los oídos, la nariz, la lengua y el cerebro. Y también de los órganos de acción: las manos, los pies y el habla.

También controla el sistema nervioso simpático y parasimpático.
Udana también asiste a prana en la inhalación y exhalación, en ingerir los alimentos, en vomitar, escupir y tragar saliva.

Todas las funciones de la boca y la garganta son sostenidas por udana.

La fuerza de udana sostiene al cuerpo en su posición erecta.

Todos los pranas menores funcionan con la energía de udana. 

Udana está relacionado con visshuddhi, ajna, bindu y sahasrara chakras. ( 5, 6 y 7 chakra) Cuando un yogui fija su atención en udana se vuelve libre del hambre, la sed y el sueño.

Udana permite el intercambio de prana entre la cabeza y el corazón, estableciendo un contacto entre el plano sutil y causal.

Indicaciones de desequilibrio: Cuando udana opera de forma irregular existen problemas para respirar, ineficiencia en el trabajo físico y mental, inhabilidad para pensar claramente o expresarse. Inhabilidad para coordinar el habla. Poca voluntad y falta de ánimo.

5.- Vyana:

El quinto prana, permea todo el cuerpo. Regula y controla todos los movimientos musculares del cuerpo , Actúa como una fuerza de reserva o un segundo aliento asistiendo a los otros pranas cuando lo necesitan.

Se encuentra a lo largo de todo el cuerpo y coordina los otros pranas. Asiste en el envío de los impulsos nerviosos a lo largo de las distintas partes del cuerpo. Causa el sudor y la piel de gallina.

Vyana está relacionado con Swadisthana chakra y permite la circulación entre los diferentes cuerpos terrenales y es responsable de su diferenciación. Permea el espacio dentro del cuerpo y es el vehículo de la conciencia dentro del cuerpo.

Indicaciones de desequilibrio: cuando vyana, la fuerza expansiva esta desequilibrada existe una inhabilidad para coordinar, el cuerpo tiembla y la mente es errática.

También hay cinco sub pranas:

1.Naga: responsable de hipo y el eructo

2.Koorma: estimula el parpadeo de los ojos y el abrir los ojos.

3.Krikara: induce el hambre, la sed, el estornudo y la tos.

4.Devadatta: induce el sueño y el bostezo.

5.Bhananjaya : responsable de la descomposición del cuerpo después de la muerte.